Анализ ритуала Книги XXXVI «Звездный сапфир» Алистера Кроули

[print_link]

АНАЛИЗ РИТУАЛА КНИГИ XXXVI «ЗВЕЗДНЫЙ САПФИР» АЛИСТЕРА КРОУЛИ

 

1. Пусть адепт вооружится своим Магическим Крестом (и добудет Мистическую Розу).
Крест – это фаллос, Роза – лоно. Имейте в виду, что этот Крест, в частности, есть Распятие, и копье.

2. Стоя в центре, пусть он исполнит знаки LVX; или, если он знает, желает, осмелится и сохранит молчание о них, знаки NOX: Puer, Vir, Puella, Mulier. Знак I. R. пропустить.
Лучше всего использовать знаки NOX, в которых скрыт определенный метод работы с энергией. Обратите внимание на соответствия между чакрами и положениями рук в знаках:
Puella — Муладхара и Анахата;
Puer — Свадхистхана и Аджна (N);
Vir — Аджна (O);
Mulier — Сахасрара (X).
По этой последовательности энергия движется от чакры Муладхара к Сахасраре; этот путь аналогичен манифестации Кундалини. Знаки активируют соответствующие чакры и обмен энергией между ними.
Порядок знаков, приведенный выше, взят из Liber Reguli. В инструкции к Звездному Сапфиру приводится другая последовательность, в ней знаки расположены в соответствии со степенями:
LVX — Манипура (Младший Адепт 5=6)
Puer — Свадхистхана и Аджна (Старший Адепт 6=5)
Vir — Аджна (Свободный Адепт 7=4)
Puella — Муладхара и Анахата (Дитя Пропасти)
Mulier — Сахасрара (Дитя Пропасти)
Этот порядок разделяет Знаки NOX по половой принадлежности. Знаки Puella и Mulier в дальнейшем различаются в сексуальном аспекте. Puella рассматривается как знак Целомудрия – добродетели, практикуемой в VII степени ОТО, а Mulier – как знак Бабалон, блудницы. Эти два знака представляют собой «мост» между сексуально непроявленной Триадой Любовников, в которой практикуется целибат, и сексуально активной Триадой Отшельника в инициатической системе ОТО.

3. Пусть он продвинется на Восток и сотворит Святую Гексаграмму, говоря: Pater et Mater unus deus Ararita.

4. Пусть он двинется далее по кругу на Юг и сотворит Святую Гексаграмму, говоря: Mater et Filius unus deus Ararita.

5. Пусть пройдет далее на Запад и сотворит Святую Гексаграмму, говоря: Filius et Filia unus deus Ararita.

6. Пусть пройдет на Север, сотворит Святую Гексаграмму, говоря: Filia et Pater unus deus Ararita.
Определение Святой Гексаграмме дается в главе 69 Книги Лжей. Эта глава связана с взаимодействием языков нисходящего и восходящего треугольников. Головы и ноги мужчины и женщины при этом образуют Гексаграмму.
Провозглашения дают дальнейшие инструкции, поясняя, какой пол занимает доминирующую позицию в каждой четверти. Так, на Востоке мужчина должен находиться на женщине, образуя Святую Гексаграмму, в то время как на Юге они должны поменяться позициями, и так далее. В альтернативной трактовке, провозглашения отражают природу энергии, вызываемой посредством Святой Гексаграммы, союза противоположностей. Формула АРАРИТА должна быть громко провибрирована в каждой четверти. АРАРИТА – это нотарикон, означающий «едино его начало, едина его сущность, и изменение его едино». Это – формула планетарной магии, содержащая 7 букв.
«Использование этого Имени и Формулы означает равенство и идентификацию каждой идеи с ее противоположностью; так, освободившись от навязчивой идеи воспринимать любую из противоположностей как «истинную» (и поэтому связанную с другой), можно выйти за пределы сферы Руах» — Алистер Кроули, «Священные Книги Телемы».

7. Пусть затем возвратится в Центр, и, таким образом, в Центр Всего (сотворив Розу-Крест, если знает, как), говоря: Ararita Ararita Ararita .
«Центр Всего» — это Пан.
«Сотворить Розу-Крест» — термин, означающий половой акт. Вспомните, что Крест – это и Распятие. Операторы должны воскликнуть «АРАРИТА» три раза в момент оргазма.
Обратите внимание, в кульминационный момент ритуала планетарная формула АРАРИТА произносится 7 раз. 7 – число Венеры, и 7х7 = 49, мистическое число Венеры.

8. (Здесь должны быть знаки Сета Торжествующего и Бафомета. Также Сет появится в круге. Пусть он причастится и позволит ему сделать то же самое).
Знак Сета Торжествующего – это Знак Апофиса из Знаков LVX, а не Знак Матери Торжествующей, как часто полагают. Знак Бафомета – это Знак Mulier. Эти два знака очень часто встречаются вместе, но первый имеет мужскую природу, в то время как второй – женскую. Когда эти два знака налагаются друг на друга во время сношения, они образуют Гексаграмму; женщина лежит раскинув руки и ноги, мужчина находится на женщине, раскинув руки и соединив ноги вместе.
Сет – это самех и тет, символ Причастия. В Таро тет символизирует физическое сношение и энергию, генерируемую при этом. Самех же отражает продукт этого сексуального единства, заряженные сексуальные флюиды, смешивающиеся в лоне, что и есть Причастие операции. На иврите сет означает «прегрешение» или «грех», и имеет гематрическое значение 69.
Есть и другие интересные соответствия самех и тет. Это уравновешивающие вертикальный и горизонтальный пути на Древе Жизни; самех соединяет Солнце и Луну, тет – Милосердие и Строгость. Также тет – это Лев, а самех – Стрелец, символы этих зодиакальных знаков представляют лоно и фаллос.
Местоимение «он» в третьем предложении относится к оператору-мужчине. Причащение поглощается операторами вместе, при этом мужчина передает [изо рта в рот, до полного поглощения – прим. пер.] Причащение женщине. В своих инструкциях Кроули пишет, что для получения максимального эффекта Причащение должно быть растворено и поглощено во рту.

9. Затем пусть он произнесет: Omnia in Duos : Duo in Unum : Unus in Nihil : Haec nec Quatuor nec Omnia nec Duo nec Unus nec Nihil Sunt .
«Все в Двух, Два в Одном: Одно в Ничто: Нет ни Четырех, ни Всего, ни Двух, ни Одного, ни Ничто».
Что пропущено в этом провозглашении? Три, число Причастия. Это продукт Всего в Двух, Двух в Одном, и Одного, которое при жертвовании обращается в Ничто.

10. Gloria Patri et Matri et Filio et Filiae et Spiritui Sancto externo et Spiritui Sancto interno ut erat est erit in saecula Saeculorum sex in uno per nomen Septem in uno Ararita.
Это провозглашение может быть разделено на два предложения. «Слава Отцу и Матери и Сыну и Дочери и Духу Святому вовне и Духу Святому внутри, который был, есть и будет, мир без конца».
Первое предложение описывает шесть элементов Большого Ритуала Пентаграммы: Огонь, Воду, Воздух, Землю, Активного Духа и Пассивного Духа.
«Шесть в Одном посредством имен Семи в Одном, АРАРИТА».
Второе предложение – определение АРАРИТА по отношению к первому предложению, которое описывает шесть элементов в одном «мире без конца».

11. Пусть он затем повторит знаки LVX, но не знаки NOX: ибо он не тот, кто должен восстать в знаке Изиды Радующейся.
Знак Изиды Радующейся символизирует факт зачатия, в данном случае он не является уместным.


© Frater Osiris, 2004.
© Перевод — fra Arcturus, редактура — fra Aumgn, 2004.